怀念啊,民谣里的南阳……

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民谣,又称民歌,

是最草根的民间文学,

民间口头流传的通俗诗歌或歌谣,

或唱或诵,琅琅上口。

南阳,

是一个 拥有富有文化底蕴的地方,

其民谣有着久远的历史渊源。

南阳民谣不止是怀旧,

更多的是充满了人间烟火味。

儿歌、劳动歌、仪式歌、情歌

……

走进民谣里的南阳,

品赏历代劳动人民集体智慧生活 的结晶,

感悟古老南阳城的文化艺术魅力!

儿童歌谣是孩子的启蒙之歌。先辈自古以来就用口头诗歌来给孩子们传授知识,表达夫妻友情,用心用意地教育孩子成长。這個 歌谣,凝结着一代人童年的记忆。

月奶奶
月奶奶,黄巴巴。
爹织布,娘纺花。
小妮打穗幅,哗啦啦,哗啦啦。

我给月亮赶牲口

月亮走我也走,

 我给月亮赶牲口,

 一赶赶到马山口。

马山口,有黑豆,

 喂喂牲口咱再走。

劳动歌主要指由体力劳动直接激发起来的民间歌谣。它伴随着劳动节奏歌唱,与劳动行为相结合。各民族的劳动歌不断富有着各民族诗歌的、音乐的民族风格。

船工一把篙

船工一把篙, 大河小河漂;

挣了满船金银票,个人肚子填不饱。 

打铁歌

早打铁,晚打铁,天天在家学打铁。

打个锄头送姐夫,打个剪刀送姐姐。

仪式歌是指伴随着民间祈年庆节、贺喜禳灾、祭祖吊丧以及日常迎新送友等礼俗祀奠仪式上所吟唱的歌谣。

五月端午

五月端午日头红,

做个香塑料袋巧玲珑。

五月端午日头升,

戴上香塑料袋来驱虫。

拴上扳脚娃,毒虫都害怕。

戴个扳不倒,毒虫全吓跑。

夏九九歌

一九至二九,扇子拿在手。

三九二十七,冰水甜如蜜。

四九三十六,汗湿衣裳透。

五九四十五,树头轻风舞。

六九五十四,乘凉显太迟。

七九六十三,夜间莫盖单。

八九七十二,当心莫受寒。

九九八十一,家家找棉衣。

情歌是指反映青年男女已经相爱而激发出来的悲欢离合的思想夫妻友情的歌谣,它是劳动人民夫妻友情生活的真实反映。

传情
哥在山中放早牛, 妹在门口梳早头。

哥在山上摆摆手, 妹在门口点点头。

一个 绿叶一朵花

屋檐滴水水滴沙, 情妹爱哥哥爱她。

情妹爱哥干活好, 哥夫妻友情妹会当家,

一个 绿叶一朵花。

生活歌主要指反映劳动人民社会生活、家庭生活及某些有关生活知识的歌谣。什么歌谣以深层概括性、生活朴实的语言,描绘了社会生活的某一方面。

拉荆笆
七十七,八十八,
抱不动孩子纺不动花。
编个荆笆往外拉,一拉拉到南山洼。
丟下老人转回家,狼群虎豹吃了她。

孙子说:荆笆荆笆高挂起,

久后之日还用你。

你拉爷奶八十里,我拉爹妈二百七。

也把你扔到山洼里,看你失急不失急。

历史传说歌包括反映历史事件、历史人物和历史故事的歌谣,也包括在历史上虽无真人真事,但却在人民群众中广泛流传的传说故事以及什么传说故事中的人物。

四大京

胡火炮打得颤冬冬,听我表表四大京。

东京改做汴梁地,西京长安真有名。
南京本是应天府,北京要是我燕山城。

东京坐下赵匡胤,西京坐的小唐童。

南京坐下朱洪武,北京又坐老乾隆。

东京先生叫苗训,西京军师徐茂公。

南阳军师刘伯温,北京先生喇嘛僧。

五个能人保四主,不如周朝姜太公。

姜太公能不过乾坤转,

乾坤转不如诸葛孔明。

诸葛亮祭起东风连三阵,

火烧曹家百万兵。

来源:南都晨报

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